Елочные декорации, сласти а также плоды символизировали дары, принесенные малюсенькому Христу. А свечки подсказывали объяснение той обители, в какой становилось Святое семейство. Кроме всего прочего на вершину бревна постоянно вешали арабеска, которое символизировало Вифлеемскую звезду, взошедшую с рождением Иисуса а также указавшую путь волхвам. В итоге елочка стала эмблемой Рождества.

Во время Первой вселенской борьбы правитель Николай II посчитал традицию декорации елки «вражеской» а также воспретил ей вытекать.

Опосля революции запрещение отменили. Первую общественную елку при русской власти устроили в Михайловском артиллерийском училище 31 декабря 1917 года в Петербурге.

С 1926 года арабеска елки теснее числилось правонарушением: ЦК ВКП(б) именовал обычай ставить этак нарекаемую рождественскую ель антисоветским. В 1927 году на XV съезде партии Иосиф Сталин заявил об ослаблении антирелигиозной работы посреди народонаселенья. Началась антирелигиозная кампания. Партконференция 1929 года отменила «христианское» воскресение: государство перешла на «шестидневку», воспрещено было празднование Рождества.

Считается, что реабилитация елки началась с маленькой заметки в газете «Истина», опубликованной 28 декабря 1935 года. Стиль шла об инициативе осуществить к Новоиспеченому году детям неплохую елку. Подписал заметку 2-ой секретарь ЦК компартии Украины Павел Постышев. Сталин согласился.

В 1935 году был организован 1-ый новогодний ребяческий утренник с нарядной лесной кросоткой. А в преддверье новоиспеченого 1938 года в Колонном зале Дома союзов поставили 15метровую елку с 10 тыщами украшений а также игрушек, ставшую с того момента традиционной а также величавшуюся позже основной елочкой страны. С 1976 года основной елочкой стала сообразовываться елочка в Кремлевском Замке съездов (с 1992 года — Муниципальный Кремлевский дворец). Заместо Рождества елку стали становить на Свежий год а также окрестили новогодней.